常在人群混，哪能不合群？
人只要走出家门，就得面对职场、事业等，无法做到绝对的不合群。一方面要依靠群体，获得利益，一方面要被群体依靠，显示能耐。
可是，别人凭什么和你合作，你又凭什么加入利益的圈子？靠委屈自己换来的“合群”，显然不会被人看好，甚至会被人厌恶。
春秋时，晏子作为齐国的大臣、使者，去了一趟楚国，经历了多次被排挤、嘲讽的过程，和楚国人斗智斗勇，最后凯旋而归。
他在楚国说的五句话，不带“脏”字，却让楚国人刮目相待，回击得非常精准。如果你学会了，就成为了群里的明白人，进退自如。
01
“非为攻战，安用武士”：以和为贵，别愤怒。
先说一说晏子去楚国的背景。
楚国吞并了陈、蔡两国，震慑到了周边的诸侯。因而齐景公派晏子去楚国，主动示好。
晏子身高不足五尺，丝毫没有将军的威严，也没有翩翩少年的风度。加上齐、楚两国实力有差距，齐国处于弱势，因此他在楚国，难以受到热情的欢迎。
楚灵王争强好胜，故意建了小门，还称为狗洞，让晏子走过；派了两位高大威猛的将军，站在晏子身边，体现出“身高差”。
晏子说，去狗国，走狗洞，这是入乡随俗，如果是人住的国家，就不一样了。这一句话，让楚国人很不舒服，有了怒气。
面对愤怒的氛围，晏子说出自己的观点：我不是来打仗的。
古人说：“兵法贵在不战而屈人。”
真正的战斗，不是用刀剑，而是用智慧。不用武力，也能让人信服，那就比什么都好。
一个人被排挤之后，第一时间不要想到挥拳头，而是努力维系和谐，不让自己受伤。
02
“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”：学会变通，别固执。
楚灵王笑话齐国，自从齐桓公、管仲过世后，就一蹶不振了。一会儿依靠楚国，一会儿依靠晋国。
晏子回答，这是因为齐国人会变通，能屈能伸，而不是逞能，强行要做霸主。
做人要看清自己的实力，判断人际关系的处理。低头了，没有关系，说明自己当下不够好。来日，若能变成强者，也不要咄咄逼人，继续低头，才能走得更远。
人，千万不要一根筋。
在被排挤的局面里，做到左右逢源，看起来很软弱，但是能够从夹缝中找到生存的机会。千万别做以卵击石的蠢事。
03
“邻国往来，载在王制，何谓臣仆”：尊重规矩，别讨好。
讨好别人，是有限度的。如果卑微到尘埃里，那么你大概会变成别人眼里的软柿子。
因此在受到碾压的时候，要学会用制度来规范社交，并且非常礼貌地提醒对方：公事公办，私事另外说。
比方说，你作为单位上的代表，去参加某次活动，就不要因为自己性格软弱、成绩不够突出而唉声叹气了，要以单位为荣，并且敢于亮出单位的气势。
还比方说，你去找客户合作，不要过分依赖私人感情，要说清楚合作的规则，要讲一讲双方能够获得什么利益，面对什么样的风险。
规矩能够约束你，也能够保护你。周围的人不搭理你，但是规则会告诉大家，在某些时候，仍旧要合作。
04
“秤锤虽小，能压千斤；舟浆空长，终为水役”：依靠智慧，别貌相。
晏子身材矮小的问题，多次被揪出来，作为笑话。
当晏子把大家说得心服口服之后，又有人说，晏子就是逞口舌之快。
晏子举了两个例子。
秤砣很小，但是可以体现出千斤的重物，这就是杠杆原理，也是了不起的智慧。
船桨修长，放到水里，就能划动大船。这是四两拨千斤的格局。
言外之意，一个矮小的人，就是“精明能干”的人。做人，真的不要妄自菲薄。
在社交上，人们很容易犯“以貌取人”的错误。在社交之初，相貌平平的人，往往不会被看好；成绩不突出的人，缺少了光环，也是如此。
如果是一群人参与活动，你不是群体的主角，很容易被边缘化，没有人注意到你的存在。此时的你，应该找到自己的闪光点，用智慧去弥补外表和位置的卑微。
当你有了让人信服的谈吐时，自然会被人高看一眼。
05
“江南有橘，移之江北 ，则化而为枳”：坚持立场，别摇摆。
楚国人拿出柑橘招待晏子，晏子非常开心地吃了，表示感谢。
楚国人找了一个齐国的盗贼，说：“齐国人，偷东西啊。”
晏子马上解释，南北的水土不一样，种出的柑橘味道也不一样；齐国人到了楚国，因此接受了楚国的风气影响，从而变成了盗贼，太令人难受了。
很明显，人在社交中，各自的立场不一样。你不能害怕被排挤，就融入对方的群体去。
在小群体中，每个人都是独一无二的，不能因为迎合大家，就迷失自己，放弃自己的个性。
你可以到某些群体中去，但是不能把群体看得太重要了。毕竟，人归根结底是靠自己的，群体是某一个时间段，大家彼此需要而已。
06
兵法里说：“识众寡之用者，胜。”
根据兵力多少，采用不同的战斗方法，取胜就容易了。群体不是固定的，个人也不能停留在某个层面。
你要回击别人，第一时间要“知己知彼”。回击不是使劲去报复别人，也不是强行加入别人的群体，而是用自己的态度、智慧，打造自己的磁场，吸引别人。
当你无法吸引别人的时候，就应该自己做大做强，反观自己。
人都有居高临下的本性，你若要长期回击，就得敢于登高，别在低处徘徊、哀怨。
